Lark Rise to Candleford - Versionsgeschichte

Karl Kirst: /* Literatur */

2021-12-17T09:39:05Z

Literatur

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	==Literatur==		==Literatur==
	[https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Mabey Richard Mabey]: [https://www.theguardian.com/books/2014/mar/09/dreams-good-life-flora-thompson-lark-rise-richard-mabey-review Dreams of the Good Life: The Life of Flora Thompson and the Creation of Lark Rise to Candleford] 2014		* [https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Mabey Richard Mabey]: [https://www.theguardian.com/books/2014/mar/09/dreams-good-life-flora-thompson-lark-rise-richard-mabey-review Dreams of the Good Life: The Life of Flora Thompson and the Creation of Lark Rise to Candleford] 2014


	==Linkliste==		==Linkliste==

Karl Kirst: - Überschrift

2021-12-17T09:38:32Z

- Überschrift

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	[https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Mabey Richard Mabey]: [https://www.theguardian.com/books/2014/mar/09/dreams-good-life-flora-thompson-lark-rise-richard-mabey-review Dreams of the Good Life: The Life of Flora Thompson and the Creation of Lark Rise to Candleford] 2014		[https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Mabey Richard Mabey]: [https://www.theguardian.com/books/2014/mar/09/dreams-good-life-flora-thompson-lark-rise-richard-mabey-review Dreams of the Good Life: The Life of Flora Thompson and the Creation of Lark Rise to Candleford] 2014

	~~==Fußnoten==~~
	~~<references />~~

	==Linkliste==		==Linkliste==
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	[[Kategorie:Englisch]]		[[Kategorie:Englisch]]
	~~{{DEFAULTSORT:Literatur}}~~
	[[Kategorie:Literatur]]		[[Kategorie:Literatur]]

Karl Kirst: kat

2021-12-17T09:37:01Z

kat

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	'''"Lark Rise to Candleford"''' ist eine Zusammenstellung von drei autobiographischen Romanen von {{wpde\|Flora Thompson}} (1876 - 1947), die in fiktionalisierter Form eine Sozialgeschichte der ländlichen Bevölkerung Oxfordshires am Ende des [[19. Jahrhundert]]s darstellen.		'''"Lark Rise to Candleford"''' ist eine Zusammenstellung von drei autobiographischen Romanen von {{wpde\|Flora Thompson}} (1876 - 1947), die in fiktionalisierter Form eine Sozialgeschichte der ländlichen Bevölkerung Oxfordshires am Ende des [[19. Jahrhundert]]s darstellen.

	== Gegenstand und Charakter der Darstellung ==		==Gegenstand und Charakter der Darstellung==

	Dabei schildert sie als einzige Autorin dieser Zeit sowohl das Leben in Weiler, Dorf und Kleinstadt und nicht nur das individuelle Leben, sondern auch das der Gruppen.<ref>"none of these authors singly achieved the triple revelation of the hamlet, the village, and the market town" H.J. Massingham 1944 in der Einleitung zu ''Lark Rise to Candleford'', Penguin Books Oxford 1981, S.8)</ref>		Dabei schildert sie als einzige Autorin dieser Zeit sowohl das Leben in Weiler, Dorf und Kleinstadt und nicht nur das individuelle Leben, sondern auch das der Gruppen.<ref>"none of these authors singly achieved the triple revelation of the hamlet, the village, and the market town" H.J. Massingham 1944 in der Einleitung zu ''Lark Rise to Candleford'', Penguin Books Oxford 1981, S.8)</ref>
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	Andererseits erhält Thompsons Darstellung nicht die Form einer sozialen Anklage, vielmehr zeichnet sie im Bewusstsein, welche Kultur damals verloren ging, genau die aussterbenden Bräuche der agrarischen Welt auf. So berichtet sie, dass die Landarbeiter begeistert "''God bless the people's William''" sangen, weil Gladstone ihnen anders als die Konservativen ihre Sache zu vertreten schien, und dass ein Dreiundachtzigjähriger noch aus mündlicher Familienüberlieferung die 1776 erstmals schriftlich festgehaltene Volksballade "''An outlandish knight''"<ref>Diese Ballade verbindet das Blaubartmotiv mit dem Judithmotiv des Tyrannenmordes (http://www.contemplator.com/child/outland.html)</ref> vortrug, die man freilich nur aus Respekt vor seinem Alter anhörte. Diese Gesänge, die die Pubbesucher noch in einer Gemeinschaft vereinigten, sieht sie als Zeichen der "verlorengegangenen Kunst, mit Wenigem glücklich zu sein."<ref>"Die Sänger waren roh und ungebildet und so arm, wie man es sich heute gar nicht mehr vorstellen kann, aber sie verdienen, dass man sich ihrer erinnert, denn sie verstanden sich auf die heute verlorengegangene Kunst, mit Wenigem glücklich zu sein." F. Thompson: ''Lark Rise to Candleford'', Penguin Books Oxford 1981, S.75</ref>		Andererseits erhält Thompsons Darstellung nicht die Form einer sozialen Anklage, vielmehr zeichnet sie im Bewusstsein, welche Kultur damals verloren ging, genau die aussterbenden Bräuche der agrarischen Welt auf. So berichtet sie, dass die Landarbeiter begeistert "''God bless the people's William''" sangen, weil Gladstone ihnen anders als die Konservativen ihre Sache zu vertreten schien, und dass ein Dreiundachtzigjähriger noch aus mündlicher Familienüberlieferung die 1776 erstmals schriftlich festgehaltene Volksballade "''An outlandish knight''"<ref>Diese Ballade verbindet das Blaubartmotiv mit dem Judithmotiv des Tyrannenmordes (http://www.contemplator.com/child/outland.html)</ref> vortrug, die man freilich nur aus Respekt vor seinem Alter anhörte. Diese Gesänge, die die Pubbesucher noch in einer Gemeinschaft vereinigten, sieht sie als Zeichen der "verlorengegangenen Kunst, mit Wenigem glücklich zu sein."<ref>"Die Sänger waren roh und ungebildet und so arm, wie man es sich heute gar nicht mehr vorstellen kann, aber sie verdienen, dass man sich ihrer erinnert, denn sie verstanden sich auf die heute verlorengegangene Kunst, mit Wenigem glücklich zu sein." F. Thompson: ''Lark Rise to Candleford'', Penguin Books Oxford 1981, S.75</ref>

	== Textauszüge ==		==Textauszüge==
	===Oxford===		===Oxford===
	{{Box\|\|Oxford war nur 19 Meilen entfernt. Die Kinder aus dem Endhaus wussten das, denn als sie klein waren, hatte ihre Mutter sie oft zu einem Spaziergang zur Landstraße mitgenommen, und sie gingen niemals an dem Meilenstein vorbei, ohne dass ihnen die Inschrift vorgelesen worden wäre: Oxford XIX Meilen.		{{Box\|\|Oxford war nur 19 Meilen entfernt. Die Kinder aus dem Endhaus wussten das, denn als sie klein waren, hatte ihre Mutter sie oft zu einem Spaziergang zur Landstraße mitgenommen, und sie gingen niemals an dem Meilenstein vorbei, ohne dass ihnen die Inschrift vorgelesen worden wäre: Oxford XIX Meilen.
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	'''Fragen:'''		'''Fragen:'''

	:''Oxford:''		:''Oxford:''
	# Weshalb wissen die Kinder so wenig über Oxford?
	# Weshalb versuchen sie nicht, sich anders zu informieren als dadurch, dass sie Leute befragen, die offenbar selbst kaum etwas darüber wissen?		#Weshalb wissen die Kinder so wenig über Oxford?
	# Weshalb wurden die Straßen nicht mehr benutzt?		#Weshalb versuchen sie nicht, sich anders zu informieren als dadurch, dass sie Leute befragen, die offenbar selbst kaum etwas darüber wissen?
	# Weshalb wurden sie später wieder benutzt?		#Weshalb wurden die Straßen nicht mehr benutzt?
	# Oxford war 19 Meilen entfernt. Was sagt das über den damaligen Berufsverkehr und über den Allgemeinverkehr in dieser Gegend?		#Weshalb wurden sie später wieder benutzt?
	# Auf welche Zeit bezieht sich der Text und wann wurde er frühestens geschrieben?		#Oxford war 19 Meilen entfernt. Was sagt das über den damaligen Berufsverkehr und über den Allgemeinverkehr in dieser Gegend?
			#Auf welche Zeit bezieht sich der Text und wann wurde er frühestens geschrieben?

	:''Lesen lernen''		:''Lesen lernen''
	~~# Weshalb übernimmt der Vater den Unterricht?~~
	~~# Weshalb gerät der ins Stocken, als der Vater nicht mehr im Haus ist?~~
	~~# Weshalb ist es gerade im Englischen so schwer, vom Buchstabieren zum Lesen zu kommen?~~
	~~# Was für eine Rolle spielt das Lesen des Kindes für die Mutter, was für eine für das Kind selbst?~~

	=== Die Männer auf den Feldern ===		#Weshalb übernimmt der Vater den Unterricht?
			#Weshalb gerät der ins Stocken, als der Vater nicht mehr im Haus ist?
			#Weshalb ist es gerade im Englischen so schwer, vom Buchstabieren zum Lesen zu kommen?
			#Was für eine Rolle spielt das Lesen des Kindes für die Mutter, was für eine für das Kind selbst?

			===Die Männer auf den Feldern===
	{{Box\|\|Eineinhalb Meilen entfernt von der schmalen geraden Straße in der Gegenrichtung zu der, in der die große Straße lag, lag um eine Ecke herum, knapp außerhalb der sich vom Weiler aus, das Mutterdorf Fordlow. Sobald man die Biegung der Straße passiert hatte, veränderte sich die Landschaft. An die Stelle der großen offenen Felder traten Wiesen und Ulmen und kleine rieselnde Bächlein.		{{Box\|\|Eineinhalb Meilen entfernt von der schmalen geraden Straße in der Gegenrichtung zu der, in der die große Straße lag, lag um eine Ecke herum, knapp außerhalb der sich vom Weiler aus, das Mutterdorf Fordlow. Sobald man die Biegung der Straße passiert hatte, veränderte sich die Landschaft. An die Stelle der großen offenen Felder traten Wiesen und Ulmen und kleine rieselnde Bächlein.

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	<small>F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"</small>\|Zitat}}		<small>F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"</small>\|Zitat}}

	== Bearbeitungen ==		==Bearbeitungen==
	Keith Dewhurst hat nach diesen Romanen die Theaterstücke ''Lark Rise'' und ''Candleford'' geschrieben, die 1978/79 am National Theatre London aufgeführt wurden. 2008 wurde eine Fernsehserie von 10 Folgen nach diesem Roman ausgestrahlt.<ref>Diese ist jetzt auch als DVD erhältlich: http://www.thenewpink.co.uk/2008/04/09/lark-rise-to-candleford-on-dvd/</ref> Insgesamt wurden bis 2011 {{wpde\|Lark_Rise_to_Candleford_(Fernsehserie)\|vier Staffeln der Serie}} ausgestrahlt, die 2013 auch auf Deutsch als DVD verkauft wurden.		Keith Dewhurst hat nach diesen Romanen die Theaterstücke ''Lark Rise'' und ''Candleford'' geschrieben, die 1978/79 am National Theatre London aufgeführt wurden. 2008 wurde eine Fernsehserie von 10 Folgen nach diesem Roman ausgestrahlt.<ref>Diese ist jetzt auch als DVD erhältlich: http://www.thenewpink.co.uk/2008/04/09/lark-rise-to-candleford-on-dvd/</ref> Insgesamt wurden bis 2011 {{wpde\|Lark_Rise_to_Candleford_(Fernsehserie)\|vier Staffeln der Serie}} ausgestrahlt, die 2013 auch auf Deutsch als DVD verkauft wurden.

	== Übersetzungen ==		==Übersetzungen==
	* 2008 erschien eine japanische Übersetzung von ''Lark Rise'' von Hideko Isheda<ref>Dazu schreibt John Owen Smith: "to be followed up in due course by similar translations of 'Candleford Green' and 'Over to Candleford'. The translation is an interpretation of the content and style of the book with, for example, English country idioms being replaced with the nearest appropriate Japanese idiom. It is well recognised that there are close similarities between English and Japanese social history, particularly in respect of rural life and the countryside in general, albeit at slightly different time periods. Japanese visitors are often to be found during the summer months walking the lanes and byways of what has now become known as 'Flora Country'." (John Owen Smith auf seiner Internetseite ''[http://www.johnowensmith.co.uk/flora/ Flora Thompson]''.)</ref>
	* Die ersten drei Kapitel in deutscher Übersetzung sind 2017 (leicht gekürzt) auf der Internetseite ''[http://thompsonlarkrise.blogspot.de/ Flora Thomson: Lark Rise]'' von Walter Böhme veröffentlicht.		*2008 erschien eine japanische Übersetzung von ''Lark Rise'' von Hideko Isheda<ref>Dazu schreibt John Owen Smith: "to be followed up in due course by similar translations of 'Candleford Green' and 'Over to Candleford'. The translation is an interpretation of the content and style of the book with, for example, English country idioms being replaced with the nearest appropriate Japanese idiom. It is well recognised that there are close similarities between English and Japanese social history, particularly in respect of rural life and the countryside in general, albeit at slightly different time periods. Japanese visitors are often to be found during the summer months walking the lanes and byways of what has now become known as 'Flora Country'." (John Owen Smith auf seiner Internetseite ''[http://www.johnowensmith.co.uk/flora/ Flora Thompson]''.)</ref>
			*Die ersten drei Kapitel in deutscher Übersetzung sind 2017 (leicht gekürzt) auf der Internetseite ''[http://thompsonlarkrise.blogspot.de/ Flora Thomson: Lark Rise]'' von Walter Böhme veröffentlicht.

	==Literatur==		==Literatur==
	[https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Mabey Richard Mabey]: [https://www.theguardian.com/books/2014/mar/09/dreams-good-life-flora-thompson-lark-rise-richard-mabey-review Dreams of the Good Life: The Life of Flora Thompson and the Creation of Lark Rise to Candleford] 2014		[https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Mabey Richard Mabey]: [https://www.theguardian.com/books/2014/mar/09/dreams-good-life-flora-thompson-lark-rise-richard-mabey-review Dreams of the Good Life: The Life of Flora Thompson and the Creation of Lark Rise to Candleford] 2014

	== Fußnoten ==		==Fußnoten==
	<references/>		<references />

	== Linkliste ==		==Linkliste==
	* [https://ebooks.adelaide.edu.au/t/thompson/flora/lark-rise-to-candleford/index.html vollständiger Text in einer australischen E-Buch-Edition]
	* {{wpde\|Lark Rise to Candleford}} (Wikipediaartikel)
	* [http://www.christmas-time.com/cp-lark.html Textausschnitt der englischen Version zu Weihnachten]
	* [http://thompsonlarkrise.blogspot.de/2011/06/hamlet-childhood.html Deutsche Übersetzung der Kapitel 1 - 3]
	* [http://fontanefan3.blogspot.com/2011/07/aus-alter-zeit-was-uberlebt-hat.html Zum Inhalt des 5. Kapitels]
	* {{wpde\|Lark Rise to Candleford (Fernsehserie)}}
	* [http://www.talkingelephant.co.uk/titles/title.php?Title_Ref=22916&Genre_id=all&Artist_Ref=22438 Lark Rise Visited ] Der Soundtrack der Fernsehserie
	* [http://greatwarfiction.wordpress.com/2008/01/14/lark-rise-to-candleford/ Great War Fiction] Unterschiede zwischen dem heutigen Juniper Hill und dem fiktiven Weiler ''Lark Rise'' von einem ehemals Ortsansässigen
	* [http://www.florathompson.co.uk/index.htm Webseite mit Informationen zu Führungen in Juniper Hill (Lark Rise) und Cottisford (Fordlow)]

			*[https://ebooks.adelaide.edu.au/t/thompson/flora/lark-rise-to-candleford/index.html vollständiger Text in einer australischen E-Buch-Edition]
			*{{wpde\|Lark Rise to Candleford}} (Wikipediaartikel)
			*[http://www.christmas-time.com/cp-lark.html Textausschnitt der englischen Version zu Weihnachten]
			*[http://thompsonlarkrise.blogspot.de/2011/06/hamlet-childhood.html Deutsche Übersetzung der Kapitel 1 - 3]
			*[http://fontanefan3.blogspot.com/2011/07/aus-alter-zeit-was-uberlebt-hat.html Zum Inhalt des 5. Kapitels]
			*{{wpde\|Lark Rise to Candleford (Fernsehserie)}}
			*[http://www.talkingelephant.co.uk/titles/title.php?Title_Ref=22916&Genre_id=all&Artist_Ref=22438 Lark Rise Visited] Der Soundtrack der Fernsehserie
			*[http://greatwarfiction.wordpress.com/2008/01/14/lark-rise-to-candleford/ Great War Fiction] Unterschiede zwischen dem heutigen Juniper Hill und dem fiktiven Weiler ''Lark Rise'' von einem ehemals Ortsansässigen
			*[http://www.florathompson.co.uk/index.htm Webseite mit Informationen zu Führungen in Juniper Hill (Lark Rise) und Cottisford (Fordlow)]

	[[Kategorie:~~Werk (~~Englisch)]]		[[Kategorie:Englisch]]
			{{DEFAULTSORT:Literatur}}
			[[Kategorie:Literatur]]

Matthias Scharwies: -l

2020-02-08T08:20:18Z

-l

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	'''"Lark Rise to Candleford"''' ist eine Zusammenstellung von drei autobiographischen Romanen von [[Flora Thompson]] (1876 - 1947), die in fiktionalisierter Form eine Sozialgeschichte der ländlichen Bevölkerung Oxfordshires am Ende des [[19. Jahrhundert]]s darstellen.		'''"Lark Rise to Candleford"''' ist eine Zusammenstellung von drei autobiographischen Romanen von {{wpde\|Flora Thompson}} (1876 - 1947), die in fiktionalisierter Form eine Sozialgeschichte der ländlichen Bevölkerung Oxfordshires am Ende des [[19. Jahrhundert]]s darstellen.

	== Gegenstand und Charakter der Darstellung ==		== Gegenstand und Charakter der Darstellung ==

Klaus Dautel: /* Lesen lernen */

2019-08-29T13:43:31Z

Lesen lernen

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	===Lesen lernen===		===Lesen lernen===

	''Die Eltern wollen ihre Kinder nicht in die Dorfschule schicken und tragen sich mit Umzugsplänen.''		''Die Eltern wollen ihre Kinder nicht in die Dorfschule schicken und tragen sich mit Umzugsplänen.''
			{{Box\|\|Aber es passierte immer wieder etwas, was den Umzug verhinderte, und langsam entwickelte sich ein anderer Plan. Um Zeit zu gewinnen, würde der Vater die beiden ältesten Kinder in Lesen und Schreiben unterrichten, so dass, wenn das Schulamt anfragte, ihre Mutter sagen könnte, sie würden bald umziehen und in der Zwischenzeit zu Hause unterrichtet.

	~~{{Zitat\|Aber es passierte immer wieder etwas, was~~ den ~~Umzug verhinderte~~, und ~~langsam entwickelte sich ein anderer Plan~~. ~~Um Zeit zu gewinnen~~, ~~würde~~ der ~~Vater die~~ ~~beiden ältesten Kinder~~ in ~~Lesen~~ und ~~Schreiben unterrichten~~, ~~so dass~~, ~~wenn das Schulamt anfragte~~, ~~ihre Mutter sagen könnte~~, sie ~~würden bald umziehen und in~~ der ~~Zwischenzeit zu Hause unterrichtet~~.		So brachte der Vater zwei Exemplare von Mavars Fibel mit und lehrte sie das Buchstabieren. Doch gerade als Laura mit den einsilbigen Wörtern anfing, musste er zu einer entfernteren Baustelle und kam nur am Wochenende nach Hause. Laura, die noch im Stadium von M-a-m-a r-u-f-t war, musste also mit dem Buch der Mutter bei der Hausarbeit hinterher laufen und sie fragen: "Mama, wie buchstabiert man 'schläft'? oder: Was bedeutet 'spazieren'? Wenn ihre Mutter zu beschäftig oder nicht in Stimmung war, ihr zu Diensten zu sein, saß sie dann oft und starrte auf die Seite, die genauso gut hebräisch hätte bedruckt sein können, denn alles, was sie tun konnte, war die Stirn runzeln und grübeln, als ob sie die Bedeutung der Wörter durch bloße Konzentration herausquetschen könnte.

	~~So brachte~~ der ~~Vater zwei Exemplare von Mavars Fibel mit und lehrte~~ sie ~~das Buchstabieren. Doch gerade als Laura mit~~ den ~~einsilbigen Wörtern anfing~~, ~~musste er zu einer entfernteren Baustelle und kam nur am Wochenende nach Hause~~. ~~Laura~~, die ~~noch im Stadium von M-a-m-a r-u-f-t war, musste also mit dem Buch der Mutter bei der Hausarbeit hinterher laufen und~~ sie ~~fragen: "Mama, wie buchstabiert man 'schläft'? oder: Was bedeutet 'spazieren'? Wenn ihre Mutter zu beschäftig oder~~ nicht ~~in Stimmung war, ihr zu Diensten zu sein~~, ~~saß~~ sie ~~dann oft~~ und ~~starrte auf die Seite~~, ~~die genauso gut hebräisch hätte bedruckt sein können~~, ~~denn alles~~, ~~was sie tun konnte~~, ~~war die Stirn runzeln und grübeln, als ob sie die Bedeutung der Wörter durch bloße Konzentration herausquetschen könnte.~~		Nach Wochen, wo es so lief, kam dann der Tag, wo sie auf einmal den Eindruck bekam, dass die gedruckten Wörter eine Bedeutung bekämen. Nun gab es selbst auf den ersten Seiten der Fibel immer noch einige Wörter, die sie nicht entziffern konnte, aber sie konnte die übergehen und doch das Ganze verstehen. "Ich kann lesen, ich kann lesen!" rief sie laut, "Edmund, Mama, ich kann lesen!"

	Nach Wochen, wo es so lief, kam dann der Tag, wo sie auf einmal den Eindruck bekam, dass die gedruckten Wörter eine Bedeutung bekämen. Nun gab es selbst auf den ersten Seiten der Fibel immer noch einige Wörter, die sie nicht entziffern konnte, aber sie konnte die übergehen und doch das Ganze verstehen. "Ich kann lesen, ich kann lesen!" rief sie laut, "Edmund, Mama, ich kann lesen!"\|F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"}}		<small>F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"</small>\|Zitat}}

	'''Fragen:'''		'''Fragen:'''

Klaus Dautel am 29. August 2019 um 13:42 Uhr

2019-08-29T13:42:08Z

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	'''Lark Rise to Candleford''' ist eine Zusammenstellung von drei autobiographischen ~~[[Roman]]en~~ von [[Flora Thompson]], die in fiktionalisierter Form eine Sozialgeschichte der ländlichen Bevölkerung Oxfordshires am Ende des [[19. Jahrhundert]]s darstellen.		'''"Lark Rise to Candleford"''' ist eine Zusammenstellung von drei autobiographischen Romanen von [[Flora Thompson]] (1876 - 1947), die in fiktionalisierter Form eine Sozialgeschichte der ländlichen Bevölkerung Oxfordshires am Ende des [[19. Jahrhundert]]s darstellen.

	== Gegenstand und Charakter der Darstellung ==		== Gegenstand und Charakter der Darstellung ==
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	== Textauszüge ==		== Textauszüge ==
	===Oxford===		===Oxford===
	{{~~Zitat~~\|Oxford war nur 19 Meilen entfernt. Die Kinder aus dem Endhaus wussten das, denn als sie klein waren, hatte ihre Mutter sie oft zu einem Spaziergang zur Landstraße mitgenommen, und sie gingen niemals an dem Meilenstein vorbei, ohne dass ihnen die Inschrift vorgelesen worden wäre: Oxford XIX Meilen.		{{Box\|\|Oxford war nur 19 Meilen entfernt. Die Kinder aus dem Endhaus wussten das, denn als sie klein waren, hatte ihre Mutter sie oft zu einem Spaziergang zur Landstraße mitgenommen, und sie gingen niemals an dem Meilenstein vorbei, ohne dass ihnen die Inschrift vorgelesen worden wäre: Oxford XIX Meilen.

	Sie fragten sich oft, wie es in Oxford sei, und fragten auch andere danach. Eine Antwort war, es sei eine ganz große Stadt, wo ein Mann 25 Schilling in der Woche verdienen könne, aber da er beinahe die Hälfte davon für die Hausmiete zahlen müsse und nirgendwo ein Schwein halten und viel Gemüse anbauen könne, wäre er ein Narr, wenn er dorthin ginge.		Sie fragten sich oft, wie es in Oxford sei, und fragten auch andere danach. Eine Antwort war, es sei eine ganz große Stadt, wo ein Mann 25 Schilling in der Woche verdienen könne, aber da er beinahe die Hälfte davon für die Hausmiete zahlen müsse und nirgendwo ein Schwein halten und viel Gemüse anbauen könne, wäre er ein Narr, wenn er dorthin ginge.
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	Obwohl es die Hauptstraße war, gab es dort kaum Verkehr, denn die Marktstadt lag in entgegengesetzter Richtung, das nächste Dorf lag in fünf Meilen Entfernung, und mit Oxford gab es aus so großer Entfernung in diesen Tagen der Pferdewagen keinen Verkehrsaustausch über die Straße [...]		Obwohl es die Hauptstraße war, gab es dort kaum Verkehr, denn die Marktstadt lag in entgegengesetzter Richtung, das nächste Dorf lag in fünf Meilen Entfernung, und mit Oxford gab es aus so großer Entfernung in diesen Tagen der Pferdewagen keinen Verkehrsaustausch über die Straße [...]
	Zu dieser Zeit war sie ganz verlassen. In drei Meilen Entfernung donnerten die Züge über eine Eisenbahnbücke, in denen die fuhren, die - hätten sie einige Jahre früher oder später gelebt - die Straße benutzt hätten. Die Leute sagten, es werde viel zu viel Geld für Straßenindstandhaltung ausgegeben, denn deren Zeit sei vorüber, sie würde nur noch für Leute gebraucht, die von einem Dorf zum anderen wollten.!"\|F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"}}		Zu dieser Zeit war sie ganz verlassen. In drei Meilen Entfernung donnerten die Züge über eine Eisenbahnbücke, in denen die fuhren, die - hätten sie einige Jahre früher oder später gelebt - die Straße benutzt hätten. Die Leute sagten, es werde viel zu viel Geld für Straßenindstandhaltung ausgegeben, denn deren Zeit sei vorüber, sie würde nur noch für Leute gebraucht, die von einem Dorf zum anderen wollten.!"

			<small>F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"</small>\|Zitat}}

	===Lesen lernen===		===Lesen lernen===
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	=== Die Männer auf den Feldern ===		=== Die Männer auf den Feldern ===
	{{~~Zitat~~\|Eineinhalb Meilen entfernt von der schmalen geraden Straße in der Gegenrichtung zu der, in der die große Straße lag, lag um eine Ecke herum, knapp außerhalb der sich vom Weiler aus, das Mutterdorf Fordlow. Sobald man die Biegung der Straße passiert hatte, veränderte sich die Landschaft. An die Stelle der großen offenen Felder traten Wiesen und Ulmen und kleine rieselnde Bächlein.		{{Box\|\|Eineinhalb Meilen entfernt von der schmalen geraden Straße in der Gegenrichtung zu der, in der die große Straße lag, lag um eine Ecke herum, knapp außerhalb der sich vom Weiler aus, das Mutterdorf Fordlow. Sobald man die Biegung der Straße passiert hatte, veränderte sich die Landschaft. An die Stelle der großen offenen Felder traten Wiesen und Ulmen und kleine rieselnde Bächlein.

	Das Dorf war ein kleiner verlorener, einsamer Ort, viel kleiner als der Weiler, ohne Laden, ohne Wirtshaus, ohne Postamt und sechs Meilen entfernt von der Bahnstation. Die kleine, gedrungene Kirche ohne Turm lag zurückgesetzt in einem kleinen Friedhof, der nach jahrhundertelangem Gebrauch viele Fuß über der Straße lag, und das Ganze war von hohen Ulmen um geben, in denen eine Kolonie von Krähen ständig krächzte. Daneben lag das Pfarrhaus, so eingehüllt von Obstbäumen und Büschen, dass man von der Straße nur die Schornsteine sah. Dann folgte das alte Gutshaus im Tudorstil, mit seinen durch Steinrippen getrennten Fenstern, wohinter wir einen Kerker vermuteten.		Das Dorf war ein kleiner verlorener, einsamer Ort, viel kleiner als der Weiler, ohne Laden, ohne Wirtshaus, ohne Postamt und sechs Meilen entfernt von der Bahnstation. Die kleine, gedrungene Kirche ohne Turm lag zurückgesetzt in einem kleinen Friedhof, der nach jahrhundertelangem Gebrauch viele Fuß über der Straße lag, und das Ganze war von hohen Ulmen um geben, in denen eine Kolonie von Krähen ständig krächzte. Daneben lag das Pfarrhaus, so eingehüllt von Obstbäumen und Büschen, dass man von der Straße nur die Schornsteine sah. Dann folgte das alte Gutshaus im Tudorstil, mit seinen durch Steinrippen getrennten Fenstern, wohinter wir einen Kerker vermuteten.
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	Die Arbeiter arbeiteten hart und gut, wenn sie meinten, dass die Situation es nötig mache und arbeiteten auch sonst gut durch. Natürlich waren manche bessere Arbeiter als andere, aber die Mehrheit war stolz auf ihre Arbeit und sie erklärten Außenstehenden gern, dass Feldarbeit kein Job für Dummköpfe sei, wie manche Leute von der Stadt es glaubten. Die Dinge mussten ganz exakt gemacht werden und zum richtigen Zeitpunkt, sagten sie. Da gab es so viel zu beachten, dass man sein Leben daran zu lernen hatte.		Die Arbeiter arbeiteten hart und gut, wenn sie meinten, dass die Situation es nötig mache und arbeiteten auch sonst gut durch. Natürlich waren manche bessere Arbeiter als andere, aber die Mehrheit war stolz auf ihre Arbeit und sie erklärten Außenstehenden gern, dass Feldarbeit kein Job für Dummköpfe sei, wie manche Leute von der Stadt es glaubten. Die Dinge mussten ganz exakt gemacht werden und zum richtigen Zeitpunkt, sagten sie. Da gab es so viel zu beachten, dass man sein Leben daran zu lernen hatte.
	Ein paar von den weniger kräftig Gebauten pflegten zu sagen: "Wir bekommen zehn Schilling in der Woche und verdienen jeden Penny davon. Aber wir machen auch nicht mehr, darauf achten wir schon genau." Aber bei Arbeiten in Teams mussten auch die Nachlässigeren mit den anderen Schritt halten, und wenn vielleicht auch mal langsamer gearbeitet wurde, so mussten doch alle dran bleiben.\|F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"}}		Ein paar von den weniger kräftig Gebauten pflegten zu sagen: "Wir bekommen zehn Schilling in der Woche und verdienen jeden Penny davon. Aber wir machen auch nicht mehr, darauf achten wir schon genau." Aber bei Arbeiten in Teams mussten auch die Nachlässigeren mit den anderen Schritt halten, und wenn vielleicht auch mal langsamer gearbeitet wurde, so mussten doch alle dran bleiben.

			<small>F. Thompson:Lark Rise to Candleford. "A Hamlet Childhood"</small>\|Zitat}}

	== Bearbeitungen ==		== Bearbeitungen ==

Fontane44: /* Übersetzungen */ Literatur Mabey

2019-08-29T12:46:55Z

Übersetzungen: Literatur Mabey

← Nächstältere Version		Version vom 29. August 2019, 12:46 Uhr
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	* 2008 erschien eine japanische Übersetzung von ''Lark Rise'' von Hideko Isheda<ref>Dazu schreibt John Owen Smith: "to be followed up in due course by similar translations of 'Candleford Green' and 'Over to Candleford'. The translation is an interpretation of the content and style of the book with, for example, English country idioms being replaced with the nearest appropriate Japanese idiom. It is well recognised that there are close similarities between English and Japanese social history, particularly in respect of rural life and the countryside in general, albeit at slightly different time periods. Japanese visitors are often to be found during the summer months walking the lanes and byways of what has now become known as 'Flora Country'." (John Owen Smith auf seiner Internetseite ''[http://www.johnowensmith.co.uk/flora/ Flora Thompson]''.)</ref>		* 2008 erschien eine japanische Übersetzung von ''Lark Rise'' von Hideko Isheda<ref>Dazu schreibt John Owen Smith: "to be followed up in due course by similar translations of 'Candleford Green' and 'Over to Candleford'. The translation is an interpretation of the content and style of the book with, for example, English country idioms being replaced with the nearest appropriate Japanese idiom. It is well recognised that there are close similarities between English and Japanese social history, particularly in respect of rural life and the countryside in general, albeit at slightly different time periods. Japanese visitors are often to be found during the summer months walking the lanes and byways of what has now become known as 'Flora Country'." (John Owen Smith auf seiner Internetseite ''[http://www.johnowensmith.co.uk/flora/ Flora Thompson]''.)</ref>
	* Die ersten drei Kapitel in deutscher Übersetzung sind 2017 (leicht gekürzt) auf der Internetseite ''[http://thompsonlarkrise.blogspot.de/ Flora Thomson: Lark Rise]'' von Walter Böhme veröffentlicht.		* Die ersten drei Kapitel in deutscher Übersetzung sind 2017 (leicht gekürzt) auf der Internetseite ''[http://thompsonlarkrise.blogspot.de/ Flora Thomson: Lark Rise]'' von Walter Böhme veröffentlicht.

			==Literatur==
			[https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Mabey Richard Mabey]: [https://www.theguardian.com/books/2014/mar/09/dreams-good-life-flora-thompson-lark-rise-richard-mabey-review Dreams of the Good Life: The Life of Flora Thompson and the Creation of Lark Rise to Candleford] 2014

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	* 2008 erschien eine japanische Übersetzung von ''Lark Rise'' von Hideko Isheda<ref>Dazu schreibt John Owen Smith: "to be followed up in due course by similar translations of 'Candleford Green' and 'Over to Candleford'. The translation is an interpretation of the content and style of the book with, for example, English country idioms being replaced with the nearest appropriate Japanese idiom. It is well recognised that there are close similarities between English and Japanese social history, particularly in respect of rural life and the countryside in general, albeit at slightly different time periods. Japanese visitors are often to be found during the summer months walking the lanes and byways of what has now become known as 'Flora Country'." (John Owen Smith auf seiner Internetseite ''[http://www.johnowensmith.co.uk/flora/ Flora Thompson]''.)</ref>		* 2008 erschien eine japanische Übersetzung von ''Lark Rise'' von Hideko Isheda<ref>Dazu schreibt John Owen Smith: "to be followed up in due course by similar translations of 'Candleford Green' and 'Over to Candleford'. The translation is an interpretation of the content and style of the book with, for example, English country idioms being replaced with the nearest appropriate Japanese idiom. It is well recognised that there are close similarities between English and Japanese social history, particularly in respect of rural life and the countryside in general, albeit at slightly different time periods. Japanese visitors are often to be found during the summer months walking the lanes and byways of what has now become known as 'Flora Country'." (John Owen Smith auf seiner Internetseite ''[http://www.johnowensmith.co.uk/flora/ Flora Thompson]''.)</ref>
	* Die ersten drei Kapitel in ~~einer deutschen~~ Übersetzung sind 2017 (leicht gekürzt) auf der Internetseite ''[http://thompsonlarkrise.blogspot.de/ Flora Thomson: Lark Rise]'' von Walter Böhme veröffentlicht.		* Die ersten drei Kapitel in deutscher Übersetzung sind 2017 (leicht gekürzt) auf der Internetseite ''[http://thompsonlarkrise.blogspot.de/ Flora Thomson: Lark Rise]'' von Walter Böhme veröffentlicht.

	== Fußnoten ==		== Fußnoten ==

Fontane44: /* Linkliste */ vollständiger Text in einer australischen E-Buch-Edition

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Linkliste: vollständiger Text in einer australischen E-Buch-Edition

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	== Linkliste ==		== Linkliste ==
	* {{wpde\|Lark Rise to Candleford}}		* [https://ebooks.adelaide.edu.au/t/thompson/flora/lark-rise-to-candleford/index.html vollständiger Text in einer australischen E-Buch-Edition]
	* [http://www.christmas-time.com/cp-lark.html Textausschnitt der ~~originalen~~ englischen Version zu Weihnachten]		* {{wpde\|Lark Rise to Candleford}} (Wikipediaartikel)
			* [http://www.christmas-time.com/cp-lark.html Textausschnitt der englischen Version zu Weihnachten]
	* [http://thompsonlarkrise.blogspot.de/2011/06/hamlet-childhood.html Deutsche Übersetzung der Kapitel 1 - 3]		* [http://thompsonlarkrise.blogspot.de/2011/06/hamlet-childhood.html Deutsche Übersetzung der Kapitel 1 - 3]
	* [http://fontanefan3.blogspot.com/2011/07/aus-alter-zeit-was-uberlebt-hat.html Zum Inhalt des 5. Kapitels]		* [http://fontanefan3.blogspot.com/2011/07/aus-alter-zeit-was-uberlebt-hat.html Zum Inhalt des 5. Kapitels]