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<p>+kat</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 23. April 2022, 09:50 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49">Zeile 49:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 49:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>nach: Monastisches Leben - Weltflucht und Weltgestaltung</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>nach: Monastisches Leben - Weltflucht und Weltgestaltung</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategorie:Geschichte]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategorie:Mittelalter]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key zumunterrichten:diff::1.12:old-109141:rev-123431 --> </table>

Matthias Scharwies https://zumunterrichten.idea-sketch.com/index.php?title=Investiturstreit&diff=109141&oldid=prev 2019-11-17T06:14:52Z

<p>Zwischenstand</p> <p><b>Neue Seite</b></p><div><br /> == Sachanalyse ==<br /> === Ereignisgeschichtlicher Hintergrund ===<br /> <br /> Reichskirchensystem seit Otto d. Großen Reaktion auf das Versagen der weltlichen Kronvasallen führt zum machtpolitischen Bund mit der Kirche (den unmittelbaren Reichskirchen): <br /> * Investitur der Bischöfe durch den Kaiser – staatliche Hoheitsrechte an Geistliche<br /> * Zerfallserscheinungen beim Mönchtum: Äbte übernehmen mehr und mehr politische Aufgaben<br /> * Adlige Mönchen mit zunehmenden Privilegien <br /> * Reichtum der Klöster durch Schenkungen <br /> * Klöster als Versorgungsanstalt des Adels (zumeist für die nachgeborenen Söhne) <br /> <br /> &amp;rarr,Folge: Entfremdung und Verweltlichung der Klöster <br /> <br /> === Ideengeschichtlicher Hintergrund ===<br /> <br /> Voraussetzungen: Unterscheidung in weltlichen und geistlichen Bereich resultiert aus dem 5. Jh. (Papst Gelasius = Zweigewaltenlehre) <br /> <br /> Der weltliche Herrscher ist nicht mehr König und Geistlicher zugleich, sondern nur noch Laie. <br /> <br /> Problem: Reichskirche nimmt weltliche und geistliche Aufgaben wahr und sieht durch die geistliche Sphäre des König/Kaiser darin keinen Widerspruch <br /> <br /> Verschärfung durch Dictatus Papae (1075 n.Chr.) legt Primat der römischen Kirche und ihres Vorstehers Gewalt fest; Papst beansprucht, den Kaiser ggf. abzusetzen. <br /> <br /> Gegenmaßnahmen: <br /> <br /> Klosterreform: Freiheit der Kirche (Exemtion; direkte Unterstellung unter Rom) – Wichtige Reformklöster waren Cluny (bei Mâcon) Citeaux (in Burgund) und Gorze (bei Metz), später auch das Kloster Hirsau im Schwarzwald: <br /> * Rückbesinnung auf monastisches Leben; direkte Unterstellung unter Rom =&gt; Freiheit der Kirche <br /> Reformpapstum: Ausgehend von Lateransynode 1059: Papstwahldekret; <br /> * Verbot der Laieninvestitur in den Niederkirchen; <br /> * Kampf und Verkauf geistlicher Ämter wird verboten (Simonie)<br /> * Durchsetzung des Zölibats <br /> <br /> === Konflikt zwischen Papst und Kaiser===<br /> Verlauf: Auseinandersetzung um die Neubesetzung des Mailänder Erzbistums (seit 1073); <br /> <br /> Heinrich IV. setzt einen Mailänder Kleriker gegen den Willen des Papstes ein <br /> <br /> Dictatus Papae (1075 n.Chr.); <br /> <br /> Heinrich lässt Papst auf Wormser Synode (1076) absetzen; <br /> <br /> Bann durch Papst = Aufflammen der Opposition im Reich bringt König Heinrich zum Einlenken <br /> <br /> Gang nach Canossa <br /> <br /> Ergebnis und Folgen: Kompromiss: Wormser Konkordat 1122; <br /> <br /> Folgen: Verselbständigung der geistlichen Gewalt; Reichskirchensystem als machtpolitische Grundlage unbrauchbar – Stammesfürsten und später Landesfürsten dominieren =&gt; Weg in die Vielstaatlichkeit <br /> <br /> nach: Monastisches Leben - Weltflucht und Weltgestaltung</div>

Matthias Scharwies